
Rôzne Rozhovory Komentáre Slobodný trh Kultúrna vojna Slovenská otázka EUtópia Ideológia Ficoviny

16-12-2006 Matúš Pošvanc Slobodný trh verzia pre tlač

Chcete spoznať reálny život na Kube? (Cestopis)

„Logiku treba nechať na letisku“, tak popísal jeden Kubánec realitu života v tejto krajine. A to som ešte netušil, ako mi táto veta utkvie silno v pamäti. Vynorila sa ihneď, ako som po dvoch týždňoch pozeral cestou späť v lietadle dokument, ktorý mi mal naposledy pripomenúť túto krajinu. Ukazoval spievajúcich Kubáncov a atmosféru Kuby. Vedľa mňa sediace turistky, matka s dcérou, jedna oblečená v tričku s Che Guevarom a druhá s maskáčovou čiapkou s červenou hviezdou, sa vlnili na každý kubánsky tón.

Reakcia na príspevok

RE: O jeden paradox na Kube viac

autor: D

pridané: 17-12-2006 17:50

"Je tvoj vyrok "V tomto zmysle nemoze byt o nejakej "objektivnosti" ani rec." objektivne pravdivy alebo nie?"
Za podmienky, ze obaja zdielame tu istu predstavu o tom, co znamena, ked nieco nazveme objektivnym, tak ano.
(to je jedine kriterium, ktore do toho vstupuje a nie nevstupuje tam ziaden hodnotovy sud, v podstate ani zaujem)
Zaroven vsak plati, ze cela tato pravda je zavisla od nas ako ludi, vobec zavedenia pojmov a dualizmu medzi objektivne / subjektivne(atd.) V tom zmysle niet dovodu vyhlasovat pravdu za nieco objektivne.

"Ak je, tak si dokazal zjavny rozpor a nezmysel, ze A je non A."
To je vyborne, ty si skonstruujes otazky alias vyroky/ na ktore zredukujes to, co som povedal a co s tym ma vskutocnosti pramalo spolocneho a potom vo vztahu ku mne konstatujes ze "si dokazal zjavny rozpor a nezmysel". Pytam sa preto, ja som dokazal?

Kludne postav proti sebe dva moje vyroky(a cituj prosim presne) a uvidime, bud to, ci ich spravne chapes, alebo nam onen rozpor vypichne oci.

"Ze si hlupak, ktory nechape trivialnu logiku a zije iba vo svete subjektivnych pocitov"
Mozno som hlupak, ktory nechape Tvoju trivialnu logiku, to uznavam, ale aj tak sa chcem opytat, ci existuju aj ine ako "subjektivne pocity" a ci Ty zijes mimo sveta "pocitov", ktore su subjektivne?

"Vobec to nemusia byt dve odlisne veci. Konvergentna rekurzia je legitimny koncept, tak preco by som nemohol vlastnit sameho seba?"

Sorry, co to znamena "konvergetna rekurzia", co znamena ked je nieco rekurzivne, aj co znamena konvergovat si viem predstavit, ale spolu to akosi, a najma vo vztahu ku predstave vlastnictva sameho seba, neviem uchopit. Jedine, ze mi to vysvetlis.

V kazdom pripade, treba zacat uvahu tym, ze sa treba opytat, co sa (bezne) mysli pojmom vlastnit, aky je bezny(ako tomu vacsina ludi rozumie ako jazykovemu symbolu), nie vykonstruovany vyznam toho slova.
Mysli sa tym, ze niekto ma vo vztahu ku inym ciastocne alebo uplne exkluzivny vztah na nakladanie s nejakou vecou(zjednodusene).
Cize existuje subjekt, ktory vlastni = vlastnik
a existuje objekt - to co je vlastnene - predmet vlastnictva = vlastnictvo. Ale rovnako existuju dalsie objekty, ktore s tym nakladat nemozu bez suhlasu vlastnika.(bez existencie dalsich subjektov, ktore by aspon teoreticky mohli mat zaujem na nakladani s predmetom vlastnictva pojem vlastnictva straca zmysel).
Z toho je jasne, ze zacat hladat vlastnictvo u nejakeho adama v raji alebo robinsona na opustenom ostrove, ako to robi Hoppe je uplne nezmyselne. Ten pojem tam nema zmysel, niet dalsich subjektov, voci ktorym by ten vlastnicky vztah malo zmysel definovat, pojem vlastnictva by tam nikdy nevznikol.

Daj. Pojem vlastnictva sameho seba...co znamena, ze nakladam so svojim telom? To, ze zijem. Ja som moje telo. Moje telo som ja.
Moje telo nemoze vlastnit nikto bez toho, aby vlastnil mna.(A naopak). Takze domnely objekt vlastnictva je to iste ako subjekt. Pojem vlastniva je absolutne zbytocna predstava, z ktorej sa da vyvodit akurat to, ze niekto nepochopil problem dualizmu ktory sa taha filozofiou od platonskych cias.

Ake su pravidla vlastnictva ako vymedzenie vztahov medzi jednotlivcami sa vyvijalo casom a bude sa vyvijat casom. Niekto povazuje za legitimne (nadobudnutie) vlastnictva to, ini ono. Vzdy to tak bude a nikdy nebude existovat nieco, ako vlastnicky vztah nezavisly od ludskych tuzob a zaujmov. Vzdy im bude zodpovedat.
Jedine v tom zmysle, ak sa nieco predpise napr. ako zakon a VO VZTAHU ku nemu sa bude dat bavit o nejakej objektovnosti.
Aj tie povodne Loceho logicko pozitivisticke predstavy, ktore z casti oprasil Hoppe, boli len odrazom jeho zaujmov pre nove (moralne) kriteria na vlastnictvo. Nic viac. O nic viac objektivnosti v tom nebolo, ako odvolavka aristokracie na bohom dane (objektivne) vlastnicke prava.

"Labute nie su vsetky biele"
Dobre priklady, musim Ta pochvalit. Pri labutiach vsetci spolocne zdielame predstavu bielej. Nie je zavisla od nasich hodnotovych sudov a aj to, co je labut. Dokonca bezne zdielame aj to, co posudzujeme, ked hovorime, ze labut je biela - ruzove viecka a nohy nas nezaujimaju.

"Newtonova hypoteza o gravitacii v realite neplati.... "
Plati v zavislosti od miery abstrakcie, ktoru sme v danom momente ochotni akceptovat a zhodneme sa na pravdivosti vyroku prave v zavislosti od nej.
Malym detom prakticky dosledok, ako je "pad jablka zo stromu"(dieta povie, ze jablko pada alebo spadlo zo stromu), prezentujeme ako nieco pravdive a ked niekto povie podobny vyrok, nemame bezne potrebu mu to vyvracat. Jednoducho, aj taka pravdu je v nasom zivote uzitocna.

Ale dost ma nebavi byt konstruktivnym pri tvojom destruktivnom pristupe, zda sa mi to ako mrhanie energiou. Idem sa dalej venovat rodinke. A keby mi padlo nahodou na zem pero a dcera ma na to upozorni, tak jej vysvetlim, ze "v realite nema pravdu", lebo v realite musi vidiet zakryvanie casoprietoru v ktorom pojem/predstava padu, ktoremu bezne vsetci rozumieme, straca zmysel a hned jej ho skrtnem aj zo slovnika...
a poprosim ucitelky, aby ich neucili nepravdy.

P.S.2
A co tu vlastne riesime?
Problem dualistickych predstav a logickeho pozitivizmu, problem abstrakcii, comu vsetkemu sa venoval velmi trefne napr. Hayek(vsimni si, pre aku nadaciu pracuje pan Posvanc), ale aj americky pragmatizmus, pretym napr. Hume a dalsi.

Meno:
E-mail:
Web stránka:
Predmet:
Text správy:

Zadajte iniciály Pravého Spektra - PS: (antispamová ochrana)

Upozornenie

Príspevky v diskusii k článku sú osobnými názormi jednotlivých čitateľov. Redakcia Pravého Spektra za ich obsah nenesie žiadnu zodpovednosť.

Diskusné príspevky, ktoré sú v rozpore so zákonom budú odstránené.

O problematických príspevkoch nám môžete dať vedieť e-mailom na adresu redakcie.