
Rôzne Rozhovory Komentáre Slobodný trh Kultúrna vojna Slovenská otázka EUtópia Ideológia Ficoviny

26-11-2006 Marek Hrubčo Slobodný trh verzia pre tlač

Za Miltonom Friedmanom (novembrová úvaha o slobode)

Bol azda najvýznamnejším ekonómom 20. storočia, veľkým obhajcom ekonomickej slobody, slobody človeka rozhodovať sa bez štátneho diktátu. Je pozoruhodné, že ako jeden z mála liberálov nepovažoval liberalizmus za etický koncept. Vo svojom diele sa zaoberal slobodným rámcom pre ľudské konanie, podmienkami a predpokladmi fungovania tohto rámca bez ohľadu na jeho obsah – morálnu kvalitu konania. Teoreticky neriešil otázku, čo je správne konať. Nebol to filozof, skôr ekonóm slobody. Prispel nielen k ekonomickej teórii, ale aj k jej popularizácii. Odišiel sedemnásť rokov po páde totality.

Reakcia na príspevok

reakcie na reakcie

autor: Marek Hrubčo

e-mail: hrubco@pobox.sk

pridané: 27-11-2006 15:15

k LIBERTARIANovi:
To povazujem za kardinalny omyl libertarianov: Vyhodte si z hlavy, ze trh je prirodzenym v zmysle do ludskeho srdca vpisanym zakonom. Nie je. Vasa sukromna nahrazka prirodzeneho zakona, este aj s neviditelnou rukou boha-trhu. Na zaklade COHO toto tvrdite? Odpovedam: svojej vuole. Trh je iba mechanizmus v ktorom sa deju vymenne vztahy skonstruovany clovekom, odtial konstrukt. Suhlasim ze lepsie odraza prirodzenost ludsku, nez statny dirigizmus. Ale stat ma predsa svoje funkcie ktore plni lepsie – obrana, poriadok, policia, sudy, cesty. To ze tento mechanizmus Mises chape ako organizmus, ktory sa vyvija, akoby prirodnou formou (ako strom na rozdiel od projekcie stavby domu) – to neznamena prirodzenost. To znamena prirodne (v zmysle: podla prirody). Som zvedavy na rozlisenie v anglictine ;)

k tej otazke: odpoved sa skryva v spojeni pozitivnej slobody (ako schopnosti konat spravne) spolu s jej negativnym vymedzenim (o autorite ktora ma pravo zasahovat iba vtedy ak jednotlivec skodi inym).

k p. Danielovi Valentovi:
Ak sa chceme medzi sebou dorozumiet, musime pouzivat pojmy s rovnakym obsahom. Vychadzam z vseobecnych definicii pojmov, pokial sa napr. Vas utilitarista odklonil od zakladnej premisy utiltarismu uvedenej nizsie, tak ho nepovazujem za utilitaristu. V takom pripade sa ale nazyva niecim cim nie je. Povedal by podla Vas dnesny moderny utilitarista toto tvrdene?: Stahujem svoje jednotky z Iraku kvoli vysokemu poctu obeti na zivotoch.

pripajam definicie...
Voluntarism is a descriptive term for a school of thought which regards the will as superior to the intellect and to emotion. This description has been applied to various points of view, from different cultural eras, in the areas of metaphysics, psychology and theology.
Utilitarianism (from the Latin utilis, useful) is the ethical doctrine that the moral worth of an action is solely determined by its contribution to overall utility. It is thus a form of consequentialism. Utility--the good to be maximized-- has been defined by various thinkers as happiness, pleasure, or well-being.
zdroj www.wikipedia.org

Teoreticky fundovaneho a dosledneho materialistu naozaj dnes nestretnete. Ale praktickych materialistov konajucich staby materializmus platil neurekom: staci sa postavit v nedelu pred aupark. Vidim dve priciny: bud 1. veria ze materializmus plati, alebo 2. konaju v rozpore pravdou o sebe.

Tym netvrdim, ze kazdy z nas OBCAS nekona ako voluntarista, materialista ci utilitarista. Medzi obcas a vzdy je tiez rozdiel.

k posl. odstavcu: To ste vsak z mojho pohladu definovali liberalizmus, nie libertarizmus; bohom libertarianov, (ako vidime v prispevkoch napr. aj cloveka ktory sa nazval LIBERTAIRIAN) je idea slobody, ktora nadobuda vsetky atributy bozstva, s neviditelnou rukou trhu a vratane spolocenstva svatych (founding fathers). Na tento posun som chcel v tej vete o vertikale upozornit. Nemam nic proti tomu, ked niekto cti slobodu (ja tiez), iba odmietam idolatriu slobody. Je to proti prvemu prikazaniu – proti rozumu a pravde. Ide o clanok z obavy, po fasizme a komunizme moze nasledovat dalsia ideologia. Zase sa nam ponuka cosi, co sa tvari ze vsetko vyriesi a usporiada. Takych tu uz bolo..

Meno:
E-mail:
Web stránka:
Predmet:
Text správy:

Zadajte iniciály Pravého Spektra - PS: (antispamová ochrana)

Upozornenie

Príspevky v diskusii k článku sú osobnými názormi jednotlivých čitateľov. Redakcia Pravého Spektra za ich obsah nenesie žiadnu zodpovednosť.

Diskusné príspevky, ktoré sú v rozpore so zákonom budú odstránené.

O problematických príspevkoch nám môžete dať vedieť e-mailom na adresu redakcie.