
Rôzne Rozhovory Komentáre Slobodný trh Kultúrna vojna Slovenská otázka EUtópia Ideológia Ficoviny

22-11-2006 Lukáš Krivošík Ideológia verzia pre tlač

Liberalizmus, konzervativizmus a socializmus - prečo existujú?

S pojmami „liberalizmus“, „konzervativizmus“ a „socializmus“ sa dnes žongluje veľmi neviazane. Chýba jasné vymedzenie. Na Slovensku žijú napríklad dve skupiny, z ktorých každá samu seba označuje za liberálnu, zastávajú však úplne protichodné stanoviská. Potom sú tu konzervatívci, z ktorých niektorí nadávajú iným konzervatívcom do „liberálov“. A asi nikde nepanuje taká roztrieštenosť ako medzi socialistami. Čo ich drží dnes pri moci, je skôr nostalgia za komunistickým režimom a vôľa konzervovať zastaraný sociálny systém.

Reakcia na príspevok

pokus o reakciu k veci

autor: Marek Hrubčo

e-mail: hrubco@pobox.sk

pridané: 23-11-2006 22:05

Nadpis clanku skutocne trufaly, clovek by cakal dolepodpisaneho profesora dejin filozofie. Odvaha aj zda sa ze samostatna myslienkova praca sa vsak ceni. Sebaistota nie. Podla mna je to pokus vypit more. Par odsekmi nezodpovedatelna. Taketo vysvetlenia mozu stacit iba.. novinarovi. Aj preto nemam rad novinarov, lepsie povedane, novinarske zjednodusenia radoby vsevedkov.

K obsahu:
Nemyslim, ze Boh do nas vlozil tie potreby, ktore uvadza autor. Su to podla mna nase vymysly, najma ta tuzba dosahovat. Zda sa ze to je prevzate.. zaujimalo by ma od koho.

Nemyslim, ze by bolo mozne z 3 potrieb (2 potreby + 1 tuzba) vysvetlit dejinny vyvoj a nasledne z neho existenciu myslienkovych prudov (ku ktorym chcete ludkovia patrit a voci ktorym sa tu ustavicne, az krcovito medzi sebou vymedzujete).

Nemyslim, ze historia (a vlastne cely zaber spolocenskych vied) sa da vysvetlit z pricin (ako to je vo vedach prirodnych). Historii sa da iba porozumiet, pochopit jej vnutorne suvislosti. Predstavujem si ju ako trojrozmernu strukturu a nie ako priamku ci krivku. Priamociaro, bolo A pretoze bolo B - tak sa predsa nikdy nic nedialo a nedeje. Radikalne zlomom neviem porozumiet inak nez vierou v Bozi zasah.

Podla mojho skromneho nazoru je zakladom dejinneho vyvoja vzdy myslienka, ktora nadvazuje, transformuje alebo naraza na tie predchadzajuce. Z tychto poryvov mysle velkych duchov vznika myslienkovy prud, ten potom vyuziva resp. zneuziva niekto kto ma politicku moc a svojimi rozhodnutiami urcuje usporiadanie, v ktorom ludia ziju.

Nemyslim ze sme na pokraji skazy. Nemyslim, ze osud Europy ci sveta ma v rukach pravica - ani keby sa vsetci konzervativci a liberali dali dokopy.

K reakciam:
Vatican II bol obnovou katolickej Cirkvi ktora je povolana posobit v kazdom case az do konca vekov, reagovat na vyvoj kultury a viest s nou dialog. Katolicka apostolska vstupila do dejin za Konstantina kontinualne posobi uz dve tisicrocia. (na rozdiel od protestantov, ktori rozbili jednotu krestanstva, vytvaraju si paralelne svety a dejinnost popieraju) Jacques Maritain bol strojcom tejto obnovy, cerpal z neho Romano Guardini a od oboch u nas prof. teologie Ladislav Hanus, ktoreho aj vdaka VOSR vaznili a mucili 15 rokov a neskor mohol pracovat ako kuric v Dubravke. Porovnanie s Vaticanu II s VOSR vonkoncom nemiestne a urazlive.

Meno:
E-mail:
Web stránka:
Predmet:
Text správy:

Zadajte iniciály Pravého Spektra - PS: (antispamová ochrana)

Upozornenie

Príspevky v diskusii k článku sú osobnými názormi jednotlivých čitateľov. Redakcia Pravého Spektra za ich obsah nenesie žiadnu zodpovednosť.

Diskusné príspevky, ktoré sú v rozpore so zákonom budú odstránené.

O problematických príspevkoch nám môžete dať vedieť e-mailom na adresu redakcie.