
Rôzne Rozhovory Komentáre Slobodný trh Kultúrna vojna Slovenská otázka EUtópia Ideológia Ficoviny

04-03-2005 Matúš Demko Rozhovory verzia pre tlač

Homosexualita - vec verejná, súkromná i cirkevná

Marcela Kopernická sa homosexualite začala venovať pred mnohými rokmi. Táto téma sa týkala akútne ľudí v jej blízkosti, na ktorých jej záležalo - a teda sa problematika homosexuality týkala aj jej samotnej. To bol prvý a najsilnejší podnet. Taktiež sa o homosexualitu začala zaujímať ako kresťanka a pracovníčka činná v kresťanskom poradenstve.

Reakcia na príspevok

RE: Dewey

autor: autorka clanku

pridané: 16-03-2005 9:58

Pokial viem, zaujem tych homosexualne orientovanych ludi, ktori prezivaju bolest a depta ich vnutorny konflikt a ktori tuzia po vychodisku zo svojej inakosti, je radikalne odlisny od tych, co ziadaju RP. Tak potom akoze nejdu proti ich zaujmom?

K preformulovanej otazke: Co by mal krestan brat do uvahy pri hladani svojho postoja voci homosexualite? Mal by hladat Bozi postoj k tejto otazke, prostrednictvom Pisma. Mal by milovat svojho blizneho ako sameho seba, pretoze to Kristus od veriacich vyzaduje a to bez vynimky. Mal by sa snazit porozumiet homosexualite a nie ju bez premyslania a rozlisovania odsudzovat ci schvalovat. A v konecom dosledku by mal dopomahat k tomu, tak ako vie a moze, aby sa veci pod slnko diali odla Bozej vole.

Muz a zena
„Ak by Boh nechcel, pociatocne podmienky by nepostavil tak, aby k homosexualite dochadzalo.“ Pokial viem, pociatocne podmienky postavil tak, aby k nej nedochadzalo. Stvoril predsa muza a zenu, nie? A nie dvoch chlapov ci dve zenske. Ale dal cloveku aj vzacny dar, ktory my zial casto pouzivame na nespravne ucely. Slobodnu volu v nasom rozhodovani. Nechcel z nas mat bezduche stroje. Problem zacal a aj stale spociva v tom, ze ak zijeme bez Boha, alebo sa od neho vzdialujeme, mame tendenciu k nespravnym rozhodnutiam, pretoze sa vzdialujeme od zdroja dobra a od Toho, kto ma spolahlive meradlo na rozlisovanie dobra a zla. Tym padom to co my pokladame za dobre, dobry byt nemusi. A tak sa dobre veci menia na zle alebo prinasaju negativne dosledky. Zlo je vlastne nespravne vyuzite dobro. Boh tiez dal cloveku intelekt, mozog schopny tvorit, vymyslat, chapat, objavovat. No ked mu ten mozog dal, nechcel, aby raz vytvoril atomovu bombu a pouzil ju na nicenie ludstva. Nezbavujme sa zodpovednosti za nase slobodne rozhodnutia tym, ze vsetko hodime na Boha. Na to sme experti. Uz v raji Adam povedal: „To Eva mi dala jablko!“ Noz je tiez dobry na krajanie potravin a pripravu jedla. No da sa pouzit aj ako smrtiaca zbran. A tak by sme mohli menovat x veci.
Pociatocne podmienky boli idealne, druha vec co s nimi clovek spravil a v com vsetkom sa odchylil od dobreho Bozieho zameru a vydal sa svojou cestou mysliac si, ze on najlepsie vie, co je dobre a Boha k tomu nepotrebuje.
Slobodna vola sa casto chape v protiklade so vztahom k Bohu. Tieto dve zlozky vsak proti sebe vobec nestoja ani sa nevylucuju.

K tym geometrickym tvarom snad tolko, ze je jedno ci trojhran prejde cez trojuholnikovy prierez alebo kocka cez stvorcovy, to je v pohode niet o com diskutovat. Ale co s trojhranom, ktory nema cez co prepadnut alebo s trojuholnikovym prierezom, cez ktory nema co prepadnut...?

Volna moralka
Tu sa skor spytam: Uznavate vobec nejaku moralku? Co je to vobec moralka? Ako by ste ju Vy definoval? Potom sa mozeme pokusit zadefinovat tu volnu ci jej protiklad.

Vstup do heterosexualneho vztahu
V mojej odpovedi opät nebolo nic v zmysle, ze by homosexual mal vstupit do manzelstva lebo sa to tak ma. Jasne ze by to bolo o utrpeni a celej rade problemov. Ja som sa zmienila o tejto moznosti len v pripade dobrovolneho rozhodnutia u tych jednotlivcov, ktori to chcu, a u ktorych homosexualne prezivanie ustupilo do uzadia a heterosexualne dostatoce zosilnelo. O tom, kto v nieco take veri alebo nie, sa tu rozsirovat nebudem. To je uz Vasa vec. Ja v tuto moznost verim. Samozrejme je to individualna a nie univerzalna alternativa, zavisla od mnohych faktorov.

Vychova v heterosexualnom a homosexualnom zväzku
Som velmi kriticka voci heterosexulanym zvazkom, pretoze podmienky v nich casto vytvaraju predpoklady a maju za nasledok, ze deti maju chaos vo svojej sexualnej identite a vydaju sa homosexualnym smerom. Mam napr. na mysli neuplne rodiny po rozvodoch, alebo fyzicky pritomnych no predsa absentujucich, zlyhavajucich otcov, alebo nasilnych otcov, prilis dominantne matky alebo matky vstepujuce svoje negativne skusenosti a nenavist voci muzom svojim dceram, atd. Ci dokonca rodicov, ktori chceli chlapceka a narodi sa im dievcatko a spravaju sa k nemu ako k chlapcovi, alebo naopak. Z tejto reality mi je casto do placu. No kazde dieta reaguje a zariadi sa idividualne. Nie vsetky deti z podobnych socialnych a rodinnych pomerov a skusenosti sa stavaju homosexualmi. Stale je viac heterosexualov, aj napriek tymto negativnym faktorom, pred ktorymi sa nedaju zatvarat oci donekonecna. Ina situacia je, by bola, ked ma dieta neustale pred sebou a to od malicka vzor a model rovnakopohlavneho zvazku. Ak by dokonca hypoteticky homosexualne zväzky fungovali idelne, idealnejsie nez heterosexualne, dieta by malo idealne podmienky pre vlastny rozvoj homosexualnej identity.

Meno:
E-mail:
Web stránka:
Predmet:
Text správy:

Zadajte iniciály Pravého Spektra - PS: (antispamová ochrana)

Upozornenie

Príspevky v diskusii k článku sú osobnými názormi jednotlivých čitateľov. Redakcia Pravého Spektra za ich obsah nenesie žiadnu zodpovednosť.

Diskusné príspevky, ktoré sú v rozpore so zákonom budú odstránené.

O problematických príspevkoch nám môžete dať vedieť e-mailom na adresu redakcie.