ISSN 1335-8715

11-11-2004   Peter Frišo   Ideológia   verzia pre tlač

Gnóza a Eric Voegelin

Fenomén Eric Voegelin je u nás pomerne neznámy, napriek tomu, že ide o jedného z najvýznamnejších konzervatívnych učencov. Vynikajúci text z pera Petra Friša je stručným vstupom do filozofie tohto muža.

Reakcia na príspevok

RE: O com to je ?
autor: PeterS
pridané: 12-11-2004 13:21


Ako odpoved si pozrite clanky, ktore som dal k "Bushova druhá šanca". Ide o prve dva prispevky "Spet na zem". Asi sa autor nechal inspirovat. Kazdopadne, jeho zavery PRAVE platia pre Ameriku. Privlastnenie boha je prave americky problem. Myslim, ze v zavere sa autor z toho chcel vyvliect. Preto ani nespomina cirkev z Vatikanu, pretoze by musel celit vytke, ze odiduvsi puritani prave chceli uplne vlastnu, samostatnu a ocistenu cirkev, resp. cirkevne spolocenstvo.
Skoda, zacalo to dobre a nakoniec sa z toho stal obusok opet proti tym, co nie su proti potratom a homosexualom.
Nasiel som skvely clanok, ktory krasne popisuje tu schematickost v hlavach niektorych. (Clanok je trosku jednostranny, ale ako zvyraznenie stavu je to dobre).

http://politics.guardian.co.uk/columnist/story/0,9321,1348343,00.htm...
Podle nábožensky založených Američanů je ten, kdo chodí každou neděli do kostela, nenávidí gaye a je proti potratům automaticky morální. Naproti tomu aktivista, bojující proti ekologické zkáze či chudobě v třetím světě, je nemorální, protože často zároveň zastává přesvědčení, že ženy by měly mít právo kontrolovat vlastní plodnost a že homosexuálové by měli mít rovná práva.
Odlišujeme se od Američanů nesmírně silně, píše autorka. Průzkumníci veřejného mínění zjistili, že existují obrovské rozdíly mezi charakteristickými britskými postoji a postoji těch Amerričanů, kteří v nedávných volbách hlasovali pro Bushe. Hovoří se o kulturních válkách, o náhlém uvědomění, že jsou Američané daleko odlišnější než my. Jsou vášnivě proti potratům - Britové nikoliv. Drtivou většinou chodí do kostela - Britové nikoliv. Mají kulturu ozbrojené individuální obrany, trestu smrti a nenávisti vůči homosexuálům, jaká je naprosto cizí moderním městským Britům.
Jen dvě procenta britských voličů chodí do kostela častěji než jednou týdně, zatímco v Americe je to 63 procent Bushových voličů. 77 procent Bushových voličů je přesvědčeno, že by potraty měly být vždy zakázány, jen 4 procenta Britů zastává tento názor.
Američané, hlasující pro Bushe, věří, že má Amerika ve světě zvláštní poslání asi tak, jak si v devatenáctém století mysleli viktoriánští Britové, že všemohoucí Bůh podporuje Britské impérium - Američané jednou zjistí, že se mýlili, stejně jak bolestně, jak to kdysi zjistila Británie.
Evropané, míní autorka, se musejí zmocnit pojmu morálka. Nic není škodlivější než pomluva, že ti, kdo podporují, řekněme, přerozdělování bohatství, zároveň podporují povinnou nevěru, dekriminalizaci všech narkotik a volný přístup pro zloděje do domovů důchodců. (Pokud se vám to zdá směšné, uvědomte si, že právě takhle mnozí Američané o nás argumentují.)
Zvnějšku se zdá, že si konzervativní Američané udělali fetiš z několika izolovaných skutečností a ignorují daleko složitější a bolestnější otázky. Není to prostě jen "náboženství", je to příhodná forma popírání politických problémů od nejbohatších a ekologicky nejnenasytnějších lidí na této planetě.
Tradiční názor na morálku vyžaduje smysl pro proporce, férovost a občanské uvědomění. Amerika je veliká, a tak je tam možno uplatňovat politiku "všechno jen pro mou rodinu". Evropa je však přelidněná a tam je zapotřebí jiných hodnot. Moderní britská identita je nemyslitelná bez tolerance a ustupování. Na tomto malém ostrově se jinak žít nedá.
Nic mě neděsí víc než náboženský fundamentalismus a iracionalita, která s tím jde ruku v ruce. Nakonec, zkoumání myšlenek v otevřených, demokratických společnostech je bezpečnějším způsobem jak se orientovat v etických otázkách než návrat ke slovům středověkých proroků.
Amerika je demokratickou společností, jejíž obrovská hmotná moc z ní činí výjimečnou zemi - je to jediná země na světě, jejíž volby jsou vlastně zároveň i našimi volbami. Ale když nás poučuje o obnovení smyslu pro morálku, lze na to reagovat jediným způsobem: toto slovo nám ukradli a je načase si ho vzít zpět.


 
Meno:
E-mail:
Web stránka:
Predmet:
Text správy:

Zadajte iniciály Pravého Spektra - PS:
(antispamová ochrana)
 
 

Upozornenie

Príspevky v diskusii k článku sú osobnými názormi jednotlivých čitateľov. Redakcia Pravého Spektra za ich obsah nenesie žiadnu zodpovednosť.

Diskusné príspevky, ktoré sú v rozpore so zákonom budú odstránené.

O problematických príspevkoch nám môžete dať vedieť e-mailom na adresu redakcie.

Copyright © 2001-2024 Pravé Spektrum, občianske združenie
Stránka používa redakčný a publikačný systém Metafox od Platon Group