
Rôzne Rozhovory Komentáre Slobodný trh Kultúrna vojna Slovenská otázka EUtópia Ideológia Ficoviny

11-07-2006 Peter Frišo, Tomáš Zálešák Ideológia verzia pre tlač

Zálešák verzus Frišo: polemika o konzervativizme a demokracii

Na konci minulého roku prebehla na stránkach časopisu .týždeň zaujímavá debata, ktorú vyvolala knižka Tomáša Zálešáka: Diablova práca - Úvahy o totalitarizme. Na zmienenú publikáciu reagoval Peter Frišo a vznikla z toho zaujímavá polemika o podstate demokracie i politickom konzervativizme ako takom.

Reakcia na príspevok

Bacha na ÚV RKC

autor: Alexios IV.

pridané: 12-07-2006 13:51

Domnievam sa, že Frišove názory sa blížia k nejakej forme teokratického totalitarizmu. Takýto model čiastočne fungoval v stredoveku, ktorý bol istým druhom totality. Najlepšie by dnešní tiežkonzervatívci urobili, ak by na stredoveku prestali obdivovať jeho údajnú slobodu a "mravný rámec", o ktorom hovoril aj Frišo. Stredovek bol podľa mňa obdobne nemravný ako dnešok a obdobne "temný" ako 20. storočie.
Demokracia má tú výhodu, že umožňuje napríklad mne, aby som mohol ja prípadne aj so svojou rodinou bez problémov fungovať na základe povedzme nekresťanských princípov (čo samozrejme nie je popretie niektorých kresťanských postojov, len odmietam existovať na základe kecov v kostole). A samozrejme umožňuje podobne žiť aj niekomu, kto si vyberie život na vidieku, desať detí, krsty, birmovky, skautské tábory, sliepky, zájazdy do Ríma. A nič mu v tom nebráni. Svojim spôsobom je demokracia ideálnym priestorom pre naplnenie jedného zo základných princípov v kresťanstve: možnosť voľby. (Preto sa tomu trochu nešťastne hovorí liberálna demokracia.) To, že v dnešnej Európe je odliv kresťanov len znamená, že si ľudia jednoducho vybrali niečo iné. Každý, kto teraz za to na demokraciu nadáva, je podľa mňa len hysterický.
Adoráciu napríklad stredovekej totality, prípadne vzývanie nejakého štátu založenom na tzv. "kresťanských princípov" považujem za veľmi nebezpečnú. Nie je dôležité, či tu máme totalitu jednej strany, alebo totalitu jednej myšlienky, či jednej cirkvi. Vždy sa jedná o totalitu. Aj v prípade totality "jedinej pravdy" (napr. existencia boha), ktorú bohužiaľ nemožno exaktne dokázať.
Inak mám stredovek celkom rád, myslím, že to bolo zaujímavé obdobie, ale nechcel by som v ňom žiť ani náhodou (a ani deň).

Meno:
E-mail:
Web stránka:
Predmet:
Text správy:

Zadajte iniciály Pravého Spektra - PS: (antispamová ochrana)

Upozornenie

Príspevky v diskusii k článku sú osobnými názormi jednotlivých čitateľov. Redakcia Pravého Spektra za ich obsah nenesie žiadnu zodpovednosť.

Diskusné príspevky, ktoré sú v rozpore so zákonom budú odstránené.

O problematických príspevkoch nám môžete dať vedieť e-mailom na adresu redakcie.